中国·海南 http://www.hiqyj.com

时间：2015-1-13 15:34:39

来源：

海南企业家报

---

	周文彰（国家行政学院原副院长博士生导师全国政协委员）     关于诗歌市场化，我想谈三层意思：一个叫市场导向，拿诗歌来说写什么，什么时候写，写的产品往哪里去，由市场决定。第二，市场本位，就是我写作诗歌的唯一追求就是市场认可，我写作诗歌的唯一去向就是上市场，别的我都不写。第三，叫市场标准，市场能卖成钱就是好事，卖不出去的就是孤芳自赏，你认为再好也是白搭。正因为如此，我们国家的很多行业，很多领域在开始走市场，但是提市场化的极少，比如戏剧，中国三百多个地方都在走市场，但是绝对不能市场化，市场化就死定了。书法也在走市场，但是没有一个提过书法市场化的，文化开始走市场，但是区分为公益事业和文化产业，文化事业，比如基本的广播电视，报纸，不能走市场化，文化产业比如动漫，图书，包括我们的物质生活资料，也在走市场比如水、电、公共交通，但绝对不能提市场化，财政补贴很多，我们吃的食物，粮食，也没有提完全地市场化，那么只有白菜，鸡蛋，牛奶市场化了，因为他对老百姓来说不是致命的，对国家的安全来说也不是致命的，这是我讲的一层意思，那么以此来衡量诗歌能不能市场化，显然暂时不具备条件，未来能不能市场化，我觉得都不大可能，这是我的第一个观点。     第二个观点：诗歌不能走市场化的道路，但是绝对应该跟市场结伴而行。第一，诗歌应该努力拓展市场，一首好的诗歌，无论是什么样的诗歌，既然是优秀的，我们就有了拓展市场的资本，只有打开了市场，我们才能够更好地发挥它的社会效益，才能进入更多观众的视野，所以好的诗人，优秀的诗作家，不要羞愧于市场，要努力去拓展市场；第二，要利用市场，我们诗人要学会利用市场，三中全会提出的全面深化改革，经济体制改革是中心，而改革的核心问题是资源配置当中政府起决定作用呢还是市场。我们国家迈出了一大步：市场决定。因为市场是配置资源最有效的方式，迄今为止，人类还没有发现其他更好的方式，政府计划供应都会有不周全的地方，所以我们写出了好的作品，光是靠我们现在这个方式，送给亲朋好友，送给志同道合者来发挥它的社会效益，这是极其有限的，你送不出2千本，好的诗歌利用市场，不是2千本，可能2万本。如果你的诗歌特别打动人，20万本也不是没有可能，所以我们诗人一定要大胆地善于利用市场。第三，可以为市场而写，不是不能市场化，不能市场本位，就不能为市场而写，因为在一般情况下，诗歌的质量和市场的份量是成正比的，好的诗歌就能利用市场。所以，在我们花一部分精力，专门为市场而写，这也是一种动力，早在上世纪，在海南我就说过，我们从事文艺工作有多种目的，比如，我爱好文艺，比如我为了光宗耀祖，比如我为了成名成家，比如我为了挣钱，这些动机目的都是正当的，我们不应该说谁更高雅，谁不高雅，只要能够推动文艺创作，都可以，这些都是允许的，所以我们诗人可以为市场而创作是可以的，但不是唯一。     第三个观点：就是我们在拓展市场的时候，在运用市场的时候，我们千万不要把市场作为评判诗作好坏的唯一标准。现在有一种现象，高雅的正能量的不能吸引读者，相反，庸俗、低俗、媚俗的作品却能够赢得读者，因此一般来说，市场跟诗的质量有正比例关系，但有时候也不一定，所以我们诗人要保持清醒的头脑，我们有自己的职业道德、追求和良心。至于我们每个具体的诗人，从古至今，诗，总是酒足饭饱之后的雅兴，几乎历史上没有专业诗人。今天由于生产力发展了，社会分工精细了，我们有些人开始专门从事诗歌工作，诗歌创作，诗歌编辑甚至还有诗歌书法，但是我们看到，就是在这种情况下，诗歌也不是我们吃饭的本钱，我们是报纸的编辑，做的是作家协会的工作，诗本身不是我们吃饭的本钱，他是我们工作的内容，所以我们也没必要为别的行业里市场带来的效益而感到不平，各有各的天地，各有各的世界，各有千秋，别人获得的可能是大把的钞票，而我们获得的是内心世界的宁静，内心世界的激情。     明权兄是我的老朋友，他的诗体现了三个特点：第一，有激情，没有激情就没有诗；第二个，很勤奋，我们都会去旅行，我们都有业余时间；第三，他有才气，我在写序的过程中，我告诉他：“如果你写律诗绝句形式的，一定要写成格律诗，不然别人会给你错误的评价。”他写格律诗还是可以写出来的，只是不愿意去套，所以我建议冷兄能够这样去写。在任何情况下，我们诗人就是诗人，记事、抒情、言志。只要遵循这三条，无论把诗市场化还是不市场化，诗就是我们永恒的伴侣。

	张玉太（诗人、作家出版社资深编辑）     读到冷明权的诗集《行纪而已集》，又触动了我内心的那种情绪。而这一回，我的心情是愉快的，因为我所读到的冷明权的诗作，给了我一股暖流，一丝振奋。读罢他的二百余首诗篇，我感到，诗中表现了他的乐观、积极、向上的心态和格调，这些诗会让人引起共鸣，浑身增添热力。我以为，这就是所谓的诗的正能量，也正是我们经常说的诗人应有的责任和担当。     在《行纪而已集》里，作者的选材极为广博，天南海北，上下四方，目光所及，涉笔成趣。翻开诗集的目录即可看到，那里面一大串涉及地域的名词，从国内到国外，包罗万象。选材的广泛使得他的诗歌视野与意境大为拓宽，作品的内涵也相应地丰厚许多。     看得出，作为诗人，作者有着浪漫主义的情怀，诗作中总是充满朝气，有敏锐诗的灵感，在遍游五大洲四大洋之际，以一颗敏感多情的诗人之心，在那些有感而发的诗行里，或触景生情，虚实相生，或直抒胸臆，以白话入诗，读来都很有韵味。     正能量，始终是这部诗集的主旋律，在作者的眼睛里，一切事物有着美好向上的诗意。书中有一首《万泉河漂流》，他以托物言志的笔法写道：也许，登上皮筏，就知道了前进的方向。不用努力，自然到达靠岸的地方……     诗集中有一首《不老的小岛》，视角比较独特，写的是几十年前的故事，一个战士，由于一时的年轻冲动，并无恶意地强吻了一位当地的黎族少女，受到军纪处罚，十年的牢狱生活之后，或许是为了赎罪，他又回到那座小岛，在密林中过着野人般的生活，直至年届七旬。作者对这位当年莽撞行事的战士，笔下流露着同情甚至是赞美，不仅仅从偶然事件去看待，而是从人性的高度去观照历史，观照人生，力图从中发掘人性的光辉。我以为，抛开历史局限去看这一主人公，他的人性是美的，是善的，是真的，在坚守人性美的角度上，这位身上不无瑕疵的年轻人是一个真正的战士。全诗富有传奇性的叙事色彩，基调凄美，不乏悲壮，一些诗行也颇具表现力。看破一生恩怨，管他春去秋来，隐隐可见“长恨歌”的影子。整部诗集，我比较偏爱他这一首风调别致的小叙事诗。《行纪而已集》确为一部文辞优雅、内蕴丰厚的优秀的诗集，尤其是一部充满了正能量的“正气篇”。

	潇潇（诗人、中国现代诗歌研究院秘书长）     冷明权先生笔耕不辍，诗歌、小说、影视都有涉笔，历史、经济、法制都有涉猎，真的是非常佩服。     作者穿行于庙堂与江湖之间，所以，在他的文学作品中，庙堂文化与江湖文化并存；他创办的《海南企业家报》，以及他早先在该报上发表的诗歌，为他以后的作品奠定了基调。     文学创作不仅仅是对事件的记录，更重要的是记录自身的心灵变化。法国诗人雨果说，“诗人的两只眼睛，其一注视着人类，其一注视着大自然；他的前一只眼睛叫做观察，后一只眼睛称为想象。”德国诗人海涅说了几乎同样的话，“一只眼睛看着社会，一直眼睛看着自然，这是我成功的秘密。”冷先生的诗作，正是在人类、自然和社会中，在所经所历的各种事件之上，发现和挖掘出打动人启发人的事物。他行万里路，然后写万言诗，于是有了诸多真挚感人的诗篇，有了这本厚厚的诗集《行纪而已集》。

	石英（诗人、原人民日报文艺部副主任、中国散文协会名誉会长）     冷明权先生在事业有成之余，对诗词（无论是古体诗还是新诗）尚且如此酷爱。业余写作如此勤奋，成果如此丰硕，实在难能可贵。    作者所从事的事业的历程就是他人生阅历最重要的部分，也是思想砺炼最具实践意义的的熔炉。另一方面，从他诗作所反映的生活面来看，他步履了祖国若干名山大川，目摄许多佳景形胜，不仅如此，域外五洲乃至一般人罕到之处，也足及目览，得其精髓神韵，令人称羡。古人所说的读万卷书，行万里路，明权先生可谓当之无愧。     通读《行纪而已集》，深感它是一部思考的心路历程。诗中不乏深邃的思想由字里行间透射而出。他诗中常有不循旧例，不务俗尚的新见地新感受，给人以惊世脱俗之感。对于过往的某些成语，某些故事，也巧于翻新而用，显得十分自然。     而这一切都植根于一种正气，一种积极向上的追求。在另外一首诗中，可为此佐证。如“树的根，扎入岩层深处，树的枝伸向云海天半（《大龙山石树》）”。说明唯最深者才能最高，而高者之所以自信，是因为根基深而且牢，资源丰厚所致。     作者的价值观和历史观融入到了他的作品当中，他生于上世纪五十年代，受过深厚的传统教育，而更重要的是他自身的砺炼与修养。正确信念的形成使之具有相当的定力，不因某种风向的变化而发生不辨颜色的动摇，虽历久亦能辨真伪。这里仅举两例：一是《莫斯科红场》最后两句：“一代骄子长眠地，只留游人拍玉照。”二是《涅瓦河》：“流去人间悲欢事，冬宫无言说荣光。”作者仍然能够坚持历史唯物主义的观点，理直气壮地称之为“一代骄子”，“无言之荣光”。这同样是难得的，当然他也有一种无奈和慨叹。此定力所见不仅不是守旧，而且肯被后续的历史证明是具有前瞻眼光的。由此看来，明权同志此书并非“行纪而已”，这是作者的谦词罢了。     当然，任何东西，无论谁的作品，都不能说是绝对完美，我也是直言，不一定对。他的诗（无论是古体还是新体），思想胜于笔力。词未能尽情表达，否则，必能更上一个台阶。